特写故事
「智爱．承传」乐此不倦
採访、撰文：林威龙 ╱摄影：马楚烽 ╱部分相片提供：沙田多元化金龄服务中心
琼姐（孔秀琼）是「智爱．承传」隔代照顾家庭支援服务计划的参加者。她用尽大半生的时间照顾身边人─童年时照顾6个弟弟，婚后照顾儿子，晚年时照顾孙儿子恩和丈夫，原来晚年的「凑孙」经歷才是最艰辛的。最初带着困难、挣扎和牺牲参加计划，却意外地开解了心结，对未来陪伴子恩成长得到了信心和希望。
其中一个平衡小组学员的合照，计划现已推展至八间学校。
营营役役大半生，只为「照顾」
今年69岁的琼姐，神态语气中流露出普遍长者少有的精灵、倔强和乐观，这是她在困境磨练出来的特质。2013年琼姐的儿子和妻子离婚后，儿子的抚养权归爸爸所有。子恩爸爸再婚后无暇照顾子恩，患有自闭症的子恩的日常照顾及管教责任自此全落在琼姐身上，从子恩两岁开始至今已经6年，加上要照顾70岁患有脑退化症的丈夫，让她百上加斤。
琼姐每天需要接送子恩上下课，在他下课后便充当保姆和导师，还要带他到公园玩。子恩很贪玩，喜欢砌玩具、模型，常常沉溺其中，需要时刻督促并指导才肯专心学习。对于没有接受过任何教育的琼姐来说，遇上课业上的困难，只能透过学校老师成立的通讯群组进行课外辅助，除此之外别无他法。琼姐每星期还会抽空两天做兼职工作，赚取些许生活费。有时透过收听收音机、参加免费讲座或社区中心举办的短期课程抽离照顾者的身份，以此减压。有时她会到学校做义工，视之为能量的来源。
这些日子以来，琼姐总是以孙儿为中心。有时忙碌起来只吃麵包充飢，有时虽然困倦，也要在哄完子恩入睡后继续完成家务才能睡觉。负责「智爱．承传」计划的社工郭加欣问琼姐何时才会懂得对自己好，她却这样回应：「请自己吃一碗牛腩麵就足够了。」
社工郭姑娘（左）表示祖父母和孙儿能从计划中建立新的沟通模式和思维，琼姐是当中的受惠者。
遇上「智爱．承传」计划
肩负如此沉重的照顾压力，琼姐有时难免感到烦躁和无奈，参加「智爱．承传」计划使她更懂得处理情绪和心理上的负担。经过10节的小组活动，她坦言更加瞭解孙儿的内心想法，对未来陪伴子恩成长有了信心和希望。
该计划由沙田多元化金龄服务中心于2016年9月开始推行，为有隔代照顾需要的家庭提供免费课程、活动和社区教育，至今已服务7间小学和1间幼稚园。主要项目包括大手牵小手─祖孙平衡小组、家庭活动、个案关怀和社区教育等等，以建立对祖父母的支援网络和照顾孩子的信心，同时增强孩子情绪表达的能力。
从2岁开始至今，琼姐已经照顾了患有自闭症的子恩6年，两嫲孙的感情非常要好。
「子恩的转变很明显，也学懂关心身边人，有时嫲嫲手痛，他会为此而祈祷上主保佑。」计划中的孙儿艺术表达小组，会透过画画、磋纸黏土或制作家庭模型等艺术形式让小朋友表达内心、学习情绪管理和自我认识。导师要求小朋友们画出心目中的祖父母，子恩却不跟主流，画了一幅轻铁车卡的画。细问之下，他才说出自己的心思：「因为带我去坐和看轻铁的人就是嫲嫲」。在另一节活动中，小朋友需要用公仔道具表达对家庭的印象，子恩则坚持用一朵大花遮护整个家，琼姐化身成整个模型中最大的一辆车，可见他对嫲嫲角色的重视和依赖。没有这些活动，琼姐也不会知道子恩对她的真实情感。
计划也设有祖孙共融的活动，包括共同制作甜品、自制毛巾公仔、共读活动和互相为对方按摩等等，从而建立祖孙之间的互动性和联繫、了解。
祖父母小组可帮助参加者建立支援网络。
计划的需要与困难
社工郭加欣表示：「此计划有其重要和必要性。透过各项小组活动传承爱和智慧，祖父母和孙儿能从中建立新的沟通模式和思维，重拾祖父母照顾的信心，给予照顾者角色的肯定，让他们从照顾角色中得到纾缓。」
曾经有学校认为隔代照顾的情况并非常见，同时害怕同学参加计划后会被定性为弱势团体，加上学生忙于功课和参加兴趣班，最后拒绝让计划在校内推广。郭加欣回应：「事实恰恰相反，隔代照顾问题不容易受社会大众关注，除非当事人说出口，否则其他人不容易发现问题存在。随着近年来家庭结构的不断转变：离婚率上升、家长长时间工作、中港家庭增加等因素导致不少年老的祖父母辈重新担当起照顾孙儿的重责，难免影响到他们的晚年生活计划和孩子身心健康的发展，对此应给予支援。」
祖孙合作扭毛巾公仔，增进彼此感情。
郭加欣对计划未来的支援表示忧虑：「碍于计划的资金来源主要是公益金的拨款资助，为期只有三年，换言之，三年之后存在于社会角落的『隔代照顾』现象仍会被忽视且故态復萌」。根据2013
年的一项研究：隔代照顾家庭佔育有0
至12
岁孩童家庭的13.5%，全港约有10
万儿童处于隔代照顾家庭中。随着香港人口持续增加，隔代照顾情况会更加普遍。为了让年轻一代能接受良好的家庭教育和得到身心的全面发展，以及经歷大半生操劳的长辈可以安享晚年，政府的正视和长远的政策规划及针对性的支援服务显得尤其重要。